Temat för vår artikel är livet och arbetet för en av de mest framstående tänkarna i Ryssland. En man som blev förfader till en slags revolution i samhällets medvetande, i den ryska intelligentsias andliga sökande, för att förstå vad Ryssland är i världen och vad dess plats är. En man som på en gång kommer att fånga helt unika händelser. Idag kommer vi att prata om P. Ya Chaadaev och hans filosofiska brev.
Chaadaevs figur är verkligen unik. Han är den första av filosoferna som allvarligt funderar över vad Ryssland är och nationell identitet. På tal om de filosofiska bokstäverna från Chaadayev kan man inte komma ihåg de grundläggande fakta i hans biografi.
Biografi om P. Ya Chaadayev
Peter Yakovlevich föddes i en ädel familj. Han fick en lysande utbildning. Efter examen från Moskva universitet går han in i Semenovsky-regimets livvakter. 1817 var Chaadaev adjutant för befälhavaren för vaktkorps. Med andra ord, vid 23 års ålder öppnas otroliga möjligheter inför honom. En viktig roll i den framtida berömda filosofens öde spelades av Decembrist-upproret. Exakt 5 år före denna händelse avgick Chaadaev, som var på toppen av sin karriär, oväntat för alla. 1821 kommer han att gå med i Decembrists, och efter två år kommer han att lämna Ryssland.
Homecoming
Vid upproret var Chaadayev inte i landet, och senare skulle han uttrycka missförstånd om händelserna den 14 december 1825. Han är säker på att dekembristernas handlingar absolut inte var motiverade. Till slut kommer han att återvända till Ryssland och falla under polisens övervakning. Vänskap med dekembristerna kommer inte att bli obemärkt och kommer att göra att Nicholas jag noggrant övervakar Chaadayevs figur. Och sedan kommer det att bli en explosion. I september 1836 kommer Philosophical Letter att publiceras i tidskriften Telescope.
Författaren kommer inte att namnge sig själv, men hela den utbildade allmänheten kommer att veta att detta är Chaadayevs verk, eftersom de filosofiska bokstäverna som han kommer att skriva under perioden från 29 till 31 år kommer att "gå runt" bland de återstående ryska intelligensierna. Detta brev kommer att ge effekten av en exploderande bomb, eftersom dess innehåll var helt otänkbart för Nikolaev Ryssland. Resultatet av denna akt kommer att bli att tidningen stängs omedelbart och författaren till brevet förklaras vansinnigt av Nicholas I. högsta dekret.
Innehållet i brev från Chaadayev
Vad var så fruktansvärt i den första filosofiska skriften? Chaadaev inleder sitt argument med en fråga som han ställer sig själv: "Vad är huvudfrågan om livet, vad är dess betydelse och vad är dess väsen?". Det är här värt att notera att Chaadaev är en sann kristen, en djupt religiös tänkare som tror att utan Gud, utanför kristendomen, är varken människans eller Rysslands vidareutveckling möjlig. Denna idé kommer att vara en röd tråd genom hela Chaadayevs arbete. I filosofiska brev diskuterar han, som svarar på sina egna frågor, vad den mänskliga sinnet ska följa. Detta, vid första anblicken, paradoxala tankar, när det undersöks mer detaljerat, verkar ganska logiskt och naturligt.
"Ju mer sinnet kan underkasta sig, desto mer fritt blir det", skriver tänkaren. Det handlar om idén om underkastelse som filosofen diskuterar. Människor följer lagarna, högre makt. Samtidigt förnekar Chaadaev inte i något fall frihet utan fokuserar på den andra. Han säger att ju tidigare vi förstår och erkänner beroende som ett villkor för vidare utveckling, desto bättre. Det högsta steget i perfektion enligt Chaadayev är precis underordnandet av sig själv, ens sinne till ett tillstånd av absolut fängelse av sig själv.
