mäns frågor

Vad är militär plikt?

Innehållsförteckning:

Vad är militär plikt?
Vad är militär plikt?
Anonim

Historien om utvecklingen av den mänskliga civilisationen är omöjlig utan något sådant som militär plikt. Generellt sett behandlas plikt på helt olika sätt i enlighet med klassens eller sociala förståelsen för de ansvarsområden som en person tar på sig i en given era, där det följaktligen finns specifika problem med samhället och tiden.

Litteraturen presenterar en mängd olika typer av skyldigheter: filial och förälder, äktenskap och hedersplikt, men ett av de mest grundläggande begreppen är militär plikt, som har bildats under många århundraden, som innehåller alla funktioner, alla mentalitet, alla traditioner och seder, händelser och historiska fakta.

Image

Armén igår och idag

Sedan den startades i någon stat är armén det viktigaste verktyget och det viktigaste verktyget i internationell politik. I det ryska imperiet sedan Peter den stora tid gavs officererna en viktig roll i samhället. Militärplikt är ett grundläggande element, den andliga delen av utbildningsprocessen, som börjar ta form i tidig barndom.

Enligt greven Vorontsovs instruktioner (1859) bör officerarna ha en skyldighet att känna och känna betydelsen av rang. En soldat går in i armén från ett fredligt, ofta bonde, liv, och förstår därför sällan varför han behövs här och känner inte till sitt uppdrag i den verksamhet som han måste uppfylla. Och endast lämplig utbildning i armén hjälper honom att få en patriotisk uppfattning av världen, att väcka historiskt minne, att komma ihåg härligheten i sitt eget faderland. I armén är militärtjänst nödvändig, bara i överensstämmelse med den förenas den allmänna idén och leder till seger.

Om en soldat inte fullgör sina arbetsuppgifter utan av rädsla eller av någon annan anledning, kan man inte lita på en sådan armé. Var och en av dessa rangordningar är en tjänare i deras faderland, och tro till militärplikt är en helig plikt för moderlandet. Detta gäller inte bara för soldater utan också för alla medborgare. Tyvärr, i vår tid, är det ryska samhället mycket heterogent när det gäller att utföra en sådan plikt; förändringarna i vårt länge lidande land visade sig vara för dramatiska. Många försöker "luta" från armén. Och i denna situation bär en man, förutom den oundvikliga kriminella, ett ännu tyngre ansvar: Faderlandets framtid ligger på hans axlar. Men lojalitet till militärplikt för många idag är bara värdelösa ord.

Image

Huvudord

En rysk medborgares skyldighet till sitt land är alltid förknippad med filial, det vill säga attityden till hemlandet är känslor för hans mor. Patriotism och tro till militär plikt, såväl som ära, är idag främmande begrepp för den yngre generationen, deras uppfattning kan inte "materialisera" dessa ord och låter som termer för dem under en tid.

Ungdomar måste förstå dessa kategorier som huvudvärden, som attityder. Annars kommer hela detta enorma värdeskikt inte att få erkännande bland medborgarna, kommer inte att tjäna landets bästa och ungdomar kommer inte att få personlig utveckling. Ushinsky, en berömd författare, tänkare och lärare, hävdade att det inte finns någon människa utan självkänsla, men på samma sätt kan han inte existera utan kärlek till moderlandet, och det är denna kärlek som vårdar hjärtat och fungerar som ett stöd i kampen mot onda lutningar.

Patriotism och trohet till militär plikt är begrepp som har många tolkningar och alternativ. Men de definierar alla dessa kategorier som de mest betydelsefulla och varaktiga värden som är inneboende i absolut alla livssfärer i staten och samhället, som är den andliga rikedom för individen som kännetecknar nivån på dess utveckling och manifesterar sig i självförverkligande - aktiv, aktiv och alltid till förmån för fäderlandet. Dessa fenomen är mångfacetterade och flerdimensionella, de representerar en mycket komplex uppsättning av egenskaper och egenskaper, förekommer på olika nivåer i det sociala systemet och bland medborgare i alla åldrar och generationer. Det som kännetecknar en person mest av allt är hans militära skyldighet. Militär ära beror direkt på kvaliteten på dess prestationer. Detta är en persons attityd till sitt eget land, till människorna omkring honom.

Image

utbildning

De mest graciösa tiderna för att få en känsla av patriotism, och med den militära plikt, betraktas som barndom och ungdom. Om du börjar utbildning i tid kommer riktiga känslor verkligen att dyka upp, och inte bara orden kommer att höras av medborgaren, utan dessa begrepp kommer att bli heliga för honom. När det historiska minnets rötter upphävs, bryts banden mellan generationer, traditioner förnekas, folks mentalitet, dess historia, utnyttjelser, ära och tapperhet ignoreras. Det finns ingen kontinuitet - det finns inga villkor för att patriotiska känslor ska öka. Då kommer det att vara mycket svårt att bilda militärplikt för tjänstemän.

Vad hindrar patriotisk utbildning idag? Varför har alla idéer om nationell enhet, god, kärlek till moderlandet, familjen och människor som helhet ersatts av kulter av ondska, makt, kön, tillåtelse? Varför leds livsvillkor av falska symboler för prestige i situationen i samhället?

Hur kan man införa unga människor sådana attityder så att de kan fullgöra militär plikt med ära? Först och främst bör föräldrar göra detta, och för det andra utbildningsinstitutioner och naturligtvis staten som helhet. Och i de väpnade styrkorna - deras befäl. Patriotism måste utvecklas, och det är nödvändigt att börja den i barndomen utan att stoppa denna process bland unga människor. Anknytning till hemlandet bör inte vara rent teoretiskt, eftersom ordet "hemland" i sig innehåller definitionen av "infödda". I Ryssland har dessa känslor alltid varit på mentalitetsnivå, de hade en speciell moralisk, filosofisk, ibland religiös eller mystisk betydelse.

Image

Statligt program

På nittiotalet av förra seklet började en svår period i utvecklingen av vårt land, när samhället inte uppmärksammade ungdoms patriotiska utbildning, dess roll var mycket obetydlig. Och detta återspeglade omedelbart de andliga och moraliska aspekterna av den yngre generationens utveckling. Det visade sig inte bara vara negativt, det påverkade alla efterföljande utkast till kampanjer - det fanns mer frekventa fall av tjänstemän, och bland dem som inte kunde "lutas" utförde få människor villigt och korrekt militärarbete. Emellertid antogs snart ett särskilt statligt program för patriotisk utbildning av medborgare av Ryska federationen. Så, utbildningsinstitutioner har en verklig möjlighet att öka aktiviteterna i denna riktning.

Naturligtvis kommer inte ens antagandet av ett sådant program helt att ta bort hela problemet med patriotisk utbildning. Först bör det börja mycket tidigare och inte i skolor utan i familjer. Den kloka filosofen Montesquieu skrev den perfekta sanningen om den bästa metoden att införa barn en kärlek till fäderlandet. Om fäder har sådan kärlek kommer det säkert att gå till barnen. Ett exempel är den bästa guiden, den mest effektiva metoden. Sådan utbildning börjar med manifestationer som är långt ifrån militära. Den framtida soldaten kommer att känna uppfyllandet av militär plikt med exempel på andligt, materiellt och föräldraansvar. Släktingar, lärare och därefter officerarna kommer helt enkelt att fortsätta det de började i tidig barndom, och då kommer tjänsten att vara smärtfri och med god avkastning. Det är just därför lärare och lärare måste vara riktiga patrioter i sitt hemland, till grund. Således kommer makten att återfödas.

Nationell karaktär

Vår nationella karaktär är den viktigaste omständigheten som påverkar utvecklingen av militär patriotism. Detta föddes inte nu och inte ens under den sovjetiska regimen. Huvuddragen hos en nationell karaktär, som utgör kärnan i militär plikt, är inte för många, men var och en av dem är grundläggande. Hängivenhet till fäderlandet måste vara obegränsad tills den är helt redo att ge liv för det helt medvetet. Militäraeden hade alltid obestridlig auktoritet och uppfylldes under absolut villkor. Begreppen militär plikt och militär ära har alltid varit lika höga bland soldater och officerare. I strid var beteendets norm uthållighet och uthållighet, beredskap för prestation. Det fanns ingen soldat eller sjöman som inte tillräckligt ägnades åt hans regement eller skepp, banner, traditioner.

Militära ritualer har alltid observerats och uniformens utmärkelser och heder väckte respekt. Fångna ryska soldater har alltid utmärkts av heroiskt beteende. Hjälpte alltid de broderskapande folken. Ryska officerare upphörde inte med att vara de bästa exemplen för sina soldater. Och det var hantverk som mest uppskattades och uppskattades bland medsoldater, och därför finns det alltid en växande önskan att behärska deras militära yrke så bra som möjligt. Detta gäller såväl vanliga som generaler, var och en på sin plats en militär plikt.

Till exempel gav Suvorov mer än sextio gånger strid mot fienden och förlorade aldrig. En sådan komplett uppsättning av anmärkningsvärda kvaliteter har ingen armé i världen. Patriotism är inte materiellt, men dess inflytande är extremt stort. Det är omöjligt att beräkna, mäta, väga. Men alltid vid de mest kritiska ögonblicken var det tack vare patriotism som den ryska armén vann.

Image

i går

Panfilovs hjältar är bara tjugoåtta personer, inklusive en officer, beväpnad med bränsleflaskor, granater och flera anti-tankgevär. Det finns ingen i flankerna. Det var möjligt att fly. Eller ge upp. Eller håll dina öron i händerna, stäng ögonen och falla till botten av diket - och dö. Men nej, inget sådant hände; soldaterna slog helt enkelt av tankattacker - en efter en. Den första attacken är tjugo tankar, den andra är trettio. Panfilov lyckades bränna hälften.

Du kan göra beräkningar som du vill - de kunde inte vinna, de kunde inte, för det fanns två stridsvagnar per kämpe. Men de vann. Och varför - förstå. Med hela själen kände de vad en ed var. De var engagerade i enkelt arbete, det vill säga utförandet av militär tjänst. Och de älskade sitt land, sin huvudstad, sitt hemland. Om dessa tre komponenter finns i militära människor - kan de inte besegras. Och de som ser i det stora patriotiska kriget endast misstag, blod och plåga, inte noterar talang, vilja, förmåga att slåss, förakt för sin egen död - de är redan besegrade.

i dag

Kanske är det här ett avlägset förflutna, och nu är människor inte densamma, och människans världssyn har förändrats? Ett annat exempel. Början av det två tusen året, Tjetjenien, höghus 776 nära Ulus-Kert. Det sjätte företaget i Pskovs luftburna regiment blockerade banditerna. De flydde från Tjetjenien från tung bombning - nästan hela armén. Några kilometer till, och alla banditer skulle ha upplösts i grannlandet Dagestan - för att inte fångas. Men hela dagen kämpade våra fallskärmshoppare en ojämlik, svår och oavbruten strid med fiendens enorma styrka, inte bara numeriskt överlägsna många gånger, utan också med vapen.

När det var nästan omöjligt att motstå - alla dog eller skadades - sköt fallskärmshopparna artillerield på sig själva och skonade inte sina liv. Av de nittio personerna överlevde bara sex och åttiofyra - de som dog i militäruppgiften, de unga, gick i odödlighet. De kommer alltid att komma ihåg tillsammans med Panfilovs, eftersom de åstadkom exakt samma prestation. Den första mars sänker Ryssland årligen banret till hedern för Pskov-fallskärmshopparna som dog i Tjetjenien.

Riktiga män

Sex banditer attackerade en grupp campare i skogen. Vid denna picknick, inte långt från hans hemland, var det en ung man i familjekretsen - juniorlöjtnant Magomed Nurbagandov. På natten drog banditerna alla ut ur tältet och fick veta att en av turisterna var en polis, drev honom in i bagagerummet i en bil, körde honom bort och sköt honom. IS-militanterna sköt all denna action på video, som, efter att ha redigerat den, publicerade den på sina internetkanaler. Men sedan fångades banditerna och förstördes. Och en av dem hittade en telefon där videon var utan anmärkningar. Då fick alla människor i Ryssland veta att riktiga män inte har utrotats idag, att de inte är tomma ord för dem: militär tjänst. Det visar sig att banditerna beordrade Nurbagandov att överföra sina kollegor till kameran så att de skulle sluta sitt jobb och lämna till IG. Magomed sa vid vapen: "Arbeta, bröder! Och jag säger ingenting annat." Och detta är en prestation.

Och ett mycket nytt fall. Den militära enheten i Tjetjenien attackerades av terrorister, banditerna tycktes behöva vapen. De gjorde en sort djupt på natten och försökte tränga in i artilleriregimentets territorium. Med hjälp av den täta dimman som föll till marken rörde de sig tyst mot sitt mål, men deras militära dräkt såg dem fortfarande. Och sedan gick han in i en ojämlik kamp med banditerna. Soldaterna tillät inte militanterna att tränga in i militäranläggningen. Sex dödades, men var och en av dem dog i militärtjänst utan att dra tillbaka ett enda steg. De räddade inte bara sina kamrats liv utan skyddade också civilbefolkningen, bland vilka det alltid finns många offer under sådana förrädiska attacker.

Image

värd

Förmodligen finns det ingen person i vårt land som inte skulle titta på Bondarchuk film "9 företag". Detta är inte så långt 1988, Afghanistan, en höjd av 3234 m, som skyddar tillträdet till vägen till Khost. Mujahideen vill verkligen bryta igenom. Det nionde företaget, som hade stärkts på en höjd (en tredjedel av sin sammansättning i det ögonblicket tog striden), avfyras först från alla typer av artillerivapen, inklusive raketer, granatuppskjutare och murbruk. Med hjälp av den bergiga terrängen kröp fienden nästan nära positionerna för våra fallskärmsjägare och med början av mörkret startade en offensiv från två sidor. Men landningsattacken avstod. Under den första striden dog Vyacheslav Aleksandrov, en junior-sergent, en maskingevär vars vapen var inaktiverad. Attacken följde attacken, varje gång gömde sig sig bakom en massiv beskjutning.

Mujahideen tog inte hänsyn till förlusterna och många omkom varje minut. Från tjugo timmar till tre nätter motstått det sovjetiska landningspartiet tolv sådana attacker. Ammunitionen var nästan över, men rekognoseringsplatongen för den angränsande tredje luftbårna bataljonen levererade patroner, och denna lilla grupp stod bredvid de överlevande fallskärmshopparna i det nionde kompaniet i den sista och avgörande kontran. Mujahideen drog sig tillbaka. Sex fallskärmshoppare dog. Två blev hjältar till Sovjetunionen - postumt: det här är privat Alexander Melnikov och juniorsersjant Vyacheslav Alexandrov. Detta var början på vårt lands krig med internationell terrorism.

Image