Ibland hör vi anklagelser om kommersialism, girighet och till och med girighet. Men om man förstår vad merkantiland är, uppstår ”fallgropar” omedelbart. Å ena sidan betonar många ordböcker av det ryska språket att vi talar om ekonomisk försiktighet, en ohälsosam kärlek till pengar och till och med kärlek till makt i ordets kommersiella mening. Å andra sidan, och vem definierar gränserna för denna försiktighet? Med vilka kriterier - etiska, ekonomiska eller på annat sätt - kan man bedöma egenintresse? Till exempel, om en person försvarar sina personliga intressen, var ligger då ledningen mellan vinst och maktlust?
I vårt land, där hälften av folket har ett öppet sinne, är det svårt att på något sätt omedelbart bestämma vad den merkantila andan är. Girighet - kanske. Försiktighet är också möjligt. Till och med rationalitet. Men i praktiken, när du avvisar de vanliga moraliska definitionerna, kommer du i en bedövning: personlig berikning och filistinsk försening, återigen, betyder inte ett manifestation av merkantiland. Problemet är faktiskt att vi initialt tillskriver en negativ färgning till detta fenomen och använder det som en negativ etisk egenskap, men vi försöker fortfarande inte helt förstå vad ordet merkantil betyder.
Av någon anledning tros det idag att vi omges helt av merkantila personligheter som utan tvekan använder mänskliga svagheter för personlig berikning. Sluta det!
Kanske är detta hela poängen? Det vill säga, när vi talar om vad den merkantila andan är, har vi i åtanke främst den aktiva och inte den moraliska betydelsen av detta ord. Berika med andras "passioner". Att prova alla slags, till och med extrema åtgärder för självförstärkning och samtidigt skryta med en moralisk nedgång. Vänd vit till svart och omvänt svart till vitt. Med andra ord handlar det inte om egenintresse, obruten kärlek till pengar och kall försiktighet. Och i vilka metoder och på vilket den efterlängtade rikedomen uppnås.
Eller ett annat exempel. En flicka gifter sig med en rik man. Andra anklagar henne för själviskhet och kommersialism. Men frågar hon verkligen vad den merkantila andan är? Naturligtvis inte! Hon vill bara försörja sig själv och framtida barn. Så att de får en utbildning och lyckas bosätta sig i denna komplexa värld. Tyvärr, men detta är rationalitet. Om hon på sex månader skulle kräva skilsmässa innan hon spenderar pengar och inte tänker på konsekvenserna, skulle vi säkert säga att det här är kvinnors kommersialism. Ett klassiskt och slående exempel på detta. Men om alla handlingar passar in i logiken för en vanlig flykt från fattigdom, har anklagelserna om kommersialism ingen verklig grund.
Och den sista. Lite för skojs skull, men på allvar. Kan sparande betraktas som merkantil? Särskilt i fall där intäkterna knappast räcker för en levande lön? Att hänga över varje öre betyder inte att bli en merkantil person. Eller till och med giriga. Bara försiktighet och rationalitet växer ut ur fattigdom och kommersialism av rikedom. Moralunderhållning är …
